墨子主張的思想：兼愛(ài)、非攻、尚賢、尚同、節(jié)用、節(jié)葬、非樂(lè)、天志、明鬼、非命，其中以兼愛(ài)為核心，以節(jié)用、尚賢為基本點(diǎn)。

墨子在政治上提出了 “兼愛(ài)”、“非攻”、“尚賢”、“尚同”、“節(jié)用”、“節(jié)葬”、“非樂(lè)”等主張?！凹嬉砸讋e”是他的社會(huì)政治思想的核心，“非攻”是其具體行動(dòng)綱領(lǐng)。他認(rèn)為只要大家“兼相愛(ài)，交相利”，社會(huì)上就沒(méi)有強(qiáng)凌弱、貴傲賤、智詐愚和各國(guó)之間互相攻伐的現(xiàn)象了。他對(duì)統(tǒng) 治者發(fā)動(dòng) 戰(zhàn)爭(zhēng)帶 來(lái)的禍 害以及平常禮俗上的奢侈逸樂(lè)，都進(jìn)行了尖銳的揭露和批判。在用人原則上，墨子主張任人唯賢，反對(duì)任人唯親，主張“官無(wú)常貴，而民無(wú)終賤”。他還主張從天子、諸侯國(guó)君到各級(jí)正長(zhǎng)，都要“選擇天下之賢可者 ”來(lái)充當(dāng)； 而人民則要服從君上 ，做到 一同天下之義。