桂馥的《說(shuō)文義證》

桂馥的《說(shuō)文義證》（簡(jiǎn)稱《義證》）五十卷，取許氏說(shuō)文與諸經(jīng)之義相疏證，為其畢生精力所萃。桂馥在《札樸》中亦多從小學(xué)出發(fā)，考訂經(jīng)義、文字、名物，援引宏富，辨證精詳。每下一斷論，文搜例證，加以歸納。

《義證》全書(shū)條理分明，前后各說(shuō)，相互補(bǔ)正，排比有秩。《義證》主體部分是疏證《說(shuō)文》正文部分，在《說(shuō)文》各字許氏說(shuō)解下桂馥先舉例證明某字之本義，然后參證許慎的說(shuō)解，主要是博引古籍的說(shuō)解來(lái)證實(shí)許書(shū)的說(shuō)解，或補(bǔ)充許書(shū)的說(shuō)解，或引古籍所引許書(shū)以相參證。

同時(shí)將新附字全部刪去，而搜尋古書(shū)中引用《說(shuō)文》但傳本脫漏之字及說(shuō)解，附在各部首后。卷四十九則是對(duì)許慎《說(shuō)文·敘》的疏證，均用雙行小字隨文注解，以闡明許慎之意。此外，《義證》卷五十值得一提。

卷上為《說(shuō)文解字附錄》，桂馥以語(yǔ)錄形式匯集了歷代前人對(duì)許慎的介紹、研究《說(shuō)文》的有關(guān)論述、關(guān)于漢字的發(fā)生和發(fā)展史的有關(guān)論述、研究文字、訓(xùn)詁學(xué)之有關(guān)論述，以此說(shuō)明《說(shuō)文》對(duì)后世字書(shū)編纂及小學(xué)研究的重要影響。

卷下系《說(shuō)文解字附說(shuō)》，輯錄有《說(shuō)文》版本、?？辟Y料，《說(shuō)文》研究己取得的成果及尚存問(wèn)題。同時(shí)，《附說(shuō)》還闡述了桂馥對(duì)許書(shū)的見(jiàn)解。桂馥指出《說(shuō)文》中“亦聲”之例有二：一為“從部首得聲曰亦聲”，二為“解說(shuō)所從偏旁之義曰亦聲”。另外如辨別古文、箱文、篆文之論斷，亦頗有見(jiàn)地。

《附錄》和《附說(shuō)》酷似說(shuō)文研究概論，既表明了桂馥對(duì)《說(shuō)文》及文字、音韻、訓(xùn)詁之學(xué)的有關(guān)見(jiàn)解，又為初涉《說(shuō)文》者指點(diǎn)了讀書(shū)、治學(xué)的門(mén)徑。