《讀書(shū)》 宋 陸九淵

譯文：

讀書(shū)一定要杜絕急急忙忙,一目十行的毛病，應(yīng)該沉浸在書(shū)中，反復(fù)咀嚼、品味，這才能體會(huì)出無(wú)窮的興趣與意味來(lái)。有不明白的地方不妨?xí)呵曳胚^(guò)去，與自己切身相關(guān)的需要認(rèn)真思考。

《讀書(shū)》

讀書(shū)切戒在慌忙，涵泳功夫興味長(zhǎng)。

未曉不妨權(quán)放過(guò)，切身須要急思量。

從傳統(tǒng)的學(xué)究式的讀書(shū)法來(lái)看，“不求甚解”似乎有違治學(xué)精神，但陸九淵“未曉不妨權(quán)放過(guò)”的主張，的確有他的道理。

靜心讀書(shū)，講求讀書(shū)方法，迂回求解，先易后難，循序漸進(jìn)，逐漸滲透，效率就會(huì)提高。

宋代大教育家朱熹說(shuō)“學(xué)者讀書(shū)，須要致身正坐，緩視微吟，虛心涵泳，切己省察”，則把“涵泳”作為語(yǔ)文學(xué)習(xí)的一種重要方法提出。

他在批評(píng)讀書(shū)“貪多務(wù)廣”者時(shí)又指出“終日勤勞，不得休息。

而意緒匆匆，常若有所奔走追逐，而無(wú)從容涵泳之樂(lè)……” 揚(yáng)州“八怪”之一的鄭板橋是深知此理了。

他說(shuō)：“讀書(shū)以過(guò)目成誦為能，最是不濟(jì)事。

眼中了了，心下匆匆，方寸匆多，往來(lái)應(yīng)接不暇，如看場(chǎng)中美色，一眼即過(guò)，與我何益也。

”“過(guò)目成誦”尚且“不濟(jì)事”，圖快，“慌亂”自然就更無(wú)益了！ 陸九淵提出的讀書(shū)方法是大膽的。

科學(xué)研究表明，人在輕松愉悅的狀態(tài)下，學(xué)習(xí)效率才能達(dá)到最高，“讀書(shū)切戒在慌忙”是正確的讀書(shū)學(xué)習(xí)方法。

陸九淵（1139—1193年）：南宋著名理學(xué)家，教育家。

字子靜，自號(hào)“象山”，人稱“象山先生”。

與朱熹齊名，人稱“朱、陸”。

金溪（今江西金溪縣）人。

他一生的輝煌在于創(chuàng)立學(xué)派，從事傳道授業(yè)活動(dòng)，受到他教育的學(xué)生多達(dá)數(shù)千人。

他的學(xué)說(shuō)獨(dú)樹(shù)一幟，與當(dāng)時(shí)朱熹為代表的正宗理學(xué)相抗衡。

著作有《象山全集》三十六卷。