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11課論語十二章的古今異義詞和詞類活用通假字
論語十二章
一、一詞多義:
1、為:
可以為師矣:當、做
為人謀而不忠乎:替
2、知:
人不知而不慍:了解
溫故而知新:懂得
3、而:
人不知而不慍:表轉(zhuǎn)折
溫故而知新:表順承
博學而篤志:表并列
4、其:
仁在其中矣:它的
其不善者而改之:他人
二、通假字:
1、不亦說乎
說:同悅,喜悅、愉快
2、吾十有五而志于學
有:同又,放在整數(shù)與零數(shù)之間
三、詞類活用:
1、學而時習之
時:名詞--狀語,按時
2、吾日三省吾身
日:名詞--狀語,每日
3、溫故而知新
故、新:形容詞--名詞,舊的知識、新的體會
4、傳不習乎
傳:動詞--名詞,傳授的知識
5、飯疏食飲水
飯:名詞--動詞,吃飯
6、好之者不如樂之者
樂:名詞--意動。以..為樂
四、古今異義:
1、不亦君子乎
古:道德上有修養(yǎng)的人
今:泛指品德高尚的人
2、可以為師矣
古:可以、憑借
今:可能、許可
3、飯疏食飲水
古:粗劣
今:疏通、疏散
4、飯疏食飲水
古:冷水
今:無色無味無臭的液體
5、匹夫不可奪志也
古:普通人
今:無學識、無智謀的人
6、吾日三省吾身
古:多次
今:數(shù)詞
五、特殊句式:
1、 省略句:可以為師矣
2、?判斷句:賢哉,回也!
擴展資料:
《論語十二章》(節(jié)選)先秦:佚名
1、子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”
這里可以看成三句話,三個層面,第一個是學習,學到的東西能應(yīng)用到實際中是很好的;第二個是為人處事,志同道合的朋友能夠大老遠的過來也是很好的。第三個是修身,別人不了解你的具體情況,即便不小心做的不對,而你不去計較,這也是君子的美德之一啊。
2、曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”
我每天要思考反省的三件事分別是,是否忠于自己職責;對朋友是否有失信的地方;學到東西有沒有去實踐。
3、子曰:“吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩”。
我十五歲專心學習;三十歲有了自己的方向和主張;四十歲可以不受外界因素干擾;五十歲能夠分辨哪些該順天道哪些可以人為改變;六十歲能夠吸收不同觀點的意見;七十歲干自己喜歡的喜歡的事情還能不觸犯規(guī)矩。
4、子曰:“溫故而知新,可以為師矣”。
多學習幾遍從中能得到新的知識,這就相當于老師啊。
5、子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆”。
學習卻不思考,就會帶來困惑,只思考卻不學習新的知識,就不會有進步。
6、子曰:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!”
顏回做的好啊,單調(diào)而清貧的日子,別人無法忍受,顏回卻能過的很安樂。顏回做的好啊。
7、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”。
知道去做不如喜歡去做,喜歡去做不如把這當做快樂的人。
8、子曰:“飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云”。
粗茶淡飯,抱著腦袋睡覺,也很快樂,我才不愿用不仁義的手段去獲得富貴。
9、子曰:“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之”?/p>
幾個人當中每個人都有值得我學習的長處,看到他們?nèi)秉c我也可以引以為戒。
10、子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜”。
昨日像那東流水。
11、子曰:“三軍可奪帥也, 匹夫不可奪志也”。
軍隊的主帥可以被擊敗,人的信仰卻不可被擊敗。
12、子夏曰:“博學而篤志,切問而近思,仁在其中矣”。
堅定不移多學習,多思考其中的疑惑,自然就能達到仁人的境界。
簡介:
《論語》是一部記錄孔子和他弟子的言行的書,由若干篇章組成,內(nèi)容大多是關(guān)于學習、道德修養(yǎng)、為人處世的一般原則。所選的十二章語錄是孔子及其弟子關(guān)于學習態(tài)度、學習方法以及個人修養(yǎng)等方面的經(jīng)典論述,都是蘊含著精深哲理的名言警句。
另一方面闡述了溫故知新、學思結(jié)合、學以致用的學習方法,對后世的教育理論影響極大。另外,還有關(guān)于思想道德修養(yǎng)的問題,教育人為人處世的原則等論述。
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