裝裱（裝裱）
時(shí)間：2024-05-06 17:57:28
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1，什么是字畫裝裱裝裱有何作用
什么是裝裱？ 我國的裝裱工藝是伴隨著中國繪畫的歷史而產(chǎn)生的，從現(xiàn)今保存的歷史資料看，早在1500年前裝裱技術(shù)就已經(jīng)出現(xiàn)了，裝裱藝術(shù)是我國古代寶貴的藝術(shù)遺產(chǎn)之一，歷史悠然，技藝精湛，正是有了字畫裝裱藝術(shù)，我國歷代書畫藝術(shù)珍品才能得以裝潢鑲裱，珍藏永遠(yuǎn)。其主要包括對紙絹質(zhì)地的書法、繪畫的托裱、裝潢，古舊字畫的去污、揭補(bǔ)等等。過去有的稱這些工作為“裝褫”、“裝潢”、“裝池”、“裱褙”、“裱畫”、“書畫裝裱”、“字畫裝裱”，也有的稱之為“裝禙裱軸”。 俗話說，三分畫七分裱，可見裝裱之重要。書畫作成一經(jīng)裝裱、便覺神采墨妙而成為完整的作品使人感到賞心悅目。其方法是先用紙托裱在書畫作品的背后，再用綾、絹、紙鑲邊，乃至扶活，然后安裝軸桿或版面。成品按形制可分為卷、軸、冊頁和片。經(jīng)裝裱后的書畫，碑帖便于收藏和布置觀賞。2，照片裝裱的幾種方式
1、卡紙鏡框式裝裱：在照片合玻璃之間使用一層或多層卡紙，使照片與玻璃之間有一定到距離，形成一定到空間感，并防止照片直接接觸玻璃。這種裝裱方法可以根據(jù)畫面到色彩、風(fēng)格，選擇適當(dāng)?shù)纳?、肌理的卡紙配合鏡框，達(dá)到烘托整個(gè)畫面到效果。選用卡紙的寬度一般為1.5－1.6毫米（太薄則無法保證照片與玻璃分離），卡紙內(nèi)框使用專用工具裁成45度角。這種裝裱方法的優(yōu)點(diǎn)，既美觀又可以很好保護(hù)照片，防止照片直接貼到玻璃上（萬一天氣潮濕，這種直接接觸對于照片的損壞是災(zāi)難性的）。2、厚框式裝裱：四周是較厚的木框，玻璃面和底板的距離很遠(yuǎn)，距離有時(shí)候可以達(dá)到8公分。四周的木框一般寬度在5公分以上，整個(gè)框子的厚度則根據(jù)照片的尺寸來調(diào)整。木線條通常也是褐色和白色兩種。這種做法有見過2木框的截面成梯 形的做法。梯形截面是側(cè)面看的時(shí)候整個(gè)鏡框的厚度消失，通常出現(xiàn)在比較厚和寬的黑色外框上。3、寶麗裱：常用于婚紗攝影照片的裝裱。這種裝裱的效果比較華麗，但由于這種裝裱方式所使用底板木料很容易彎翹，而且底板使用但材料容易透氣，時(shí)間長了之后在照片下面出現(xiàn)氣泡。4、照片裱在鋁板上之后，用墊件將整片鋁板支出一定的高度，在固定在底板上。外面再用厚厚的外框封住，這樣就無法從側(cè)面看見墊高了鋁板的結(jié)構(gòu)。只能從正面看，整片裱了照片的鋁板在底板上留下投影，好像漂浮在空中。鋁板越薄，支撐起來越高，這種效果就越強(qiáng)烈。3，裝裱的是什么意思
裱 biǎo 用紙或絲織物把書、畫等襯托粘糊起來：裝裱。裱褙。裱貼。 用紙或其他材料糊屋子的墻壁或頂棚：裱糊。 筆畫數(shù)：13； 部首：衤； 筆順編號(hào)：4523411213534 詳細(xì)解釋：--------------------------------------------------------------------------------裱 biǎo 【動(dòng)】 裝潢書畫的俗稱。用紙、布或絲織物做襯托,襯糊在書畫下面把書畫等粘糊起來〖mountapicture〗。如:裱背(裝潢字畫);裱工(裱褙書畫的工匠);裱手(裱褙的技藝) 用紙糊飾屋子的內(nèi)部或物件〖paperaceilingorwall〗。如:裱糊店(經(jīng)營裱糊業(yè)的店鋪);裱糊匠(以裱糊為業(yè)的工人) 裱褙 biǎobèi 〖mountapicture〗貼在襯墊物上借以加固或供陳列;特指粘貼(如一張紙)在結(jié)實(shí)的材料上作為裝訂 裱糊 biǎohú 〖paperaceiling〗糊紙(用紙或其它材料糊飾房屋內(nèi)部或物品) 裱畫 biǎohuà 〖mountapicture〗裝裱字畫 裱畫藝人 biǎohuàyìrén 〖artistsofpaperapicture〗裝裱字畫的工人是裝飾書畫、碑帖等的一門特殊技藝。古代裝裱的專稱叫做“裱背”，亦稱“裝潢”，又稱“裝池”。據(jù)明代方以智《通雅·器用》載，“潢”猶池也，外加緣則內(nèi)為池；裝成卷冊謂之“裝潢”。一幅完整的國畫，需要使其更為美觀，以及便于保存、流傳和收藏，是高不開裝裱的。因?yàn)橹袊嫶蠖喈嬙谝灼扑榈男埳匣蚪侇愇锲飞系摹Ｑb裱是我國特有的一種保護(hù)和美化書畫以及碑帖的技術(shù)，就像西方的油畫，完成之后也要裝進(jìn)精美的畫框，使其能夠達(dá)到更高的藝術(shù)美感。 裝裱還可以分為原裱和重新裝裱，原裱就是把新畫好的畫按裝裱的程序進(jìn)行裝裱。重新裝裱就是對那些原裱不佳或是由于管理收藏保管下善，發(fā)生空殼脫落、受潮發(fā)霉、糟朽斷裂、蟲蛀鼠咬的傳世書畫及出上書畫進(jìn)行裝裱。經(jīng)過裝裱的書畫，牢固、美觀，便于收藏和布置觀賞。而重新裝裱的古畫，也會(huì)延長它的生命力。古人說：“古跡重裱，如病延醫(yī)……醫(yī)善則隨手而起，醫(yī)不善則隨手而斃。” 那么中國畫裝裱的程序是怎樣的呢？一般是先用紙托裱在繪畫作品的背后，再用絞、絹、紙等鑲邊，然后安裝軸桿成版面。傳統(tǒng)的裝裱是多種多樣的，但其成品按形制可分為掛軸，手卷，冊頁三大類。原裱的繪畫不論畫心的大小、形狀、及裱后的用途，都只有托裱畫心、鑲覆、砑裝三個(gè)步驟。只是畫心的托裱是整個(gè)裝潢工藝中的重要工序。而舊書畫的重新裝裱則就相當(dāng)困難了。首先要揭下舊畫心，清洗污霉，修補(bǔ)破洞等，再按新畫的裝裱過程重新裝裱。 我國的裝裱工藝是伴隨著中國繪畫的歷史而產(chǎn)生的，從現(xiàn)今保存的歷史資料看，早在1500年前裝裱技術(shù)就已經(jīng)出現(xiàn)了，而且對于裝稼漿糊的制作、防腐，裝裱用紙的選擇，以及古畫的除污、修補(bǔ)、染黃等都有文字記載。到了明代，周嘉胄著有《裝潢志》，清代周二學(xué)著有《一角篇》，均是我國系統(tǒng)論述裝裱的專門著作。 裝裱亦稱“裝潢”、“裝池”、“裱背”，是我國特有的一種美化和保護(hù)書畫及碑貼的技術(shù)。裝裱也一是門藝術(shù)。俗話說，三分畫七分裱，可見裝裱之重要。書畫作成一經(jīng)裝裱、便覺神采墨妙而成為完整的作品使人感到賞心悅月。其方法是先用紙托裱在書畫作品的背后，再用綾、絹、紙鑲邊，及至扶活，然后安裝，軸桿或版面。成品按形制可分為卷、軸、冊頁和片。經(jīng)裝裱后的書畫，碑帖便于收藏和布置觀賞。明代周嘉胄所著《裝裱志》，清代周二學(xué)所著《一角篇》及現(xiàn)代馮鵬生所著《中國書畫裝裱概說》杜子熊所著《中國書畫裝裱》；都是系統(tǒng)論述書畫裝裱的專門著作。4，什么是裝裱
裝裱又稱裝潢、裝褫、裝界、裝背、裝造、裝治，以及潢治、裝池、裱褙、裱畫等。無數(shù)實(shí)事表明：盡管人類社會(huì)發(fā)生了一系列深刻變化，但就書畫保護(hù)而言，迄今為止，還未曾出現(xiàn)另一種方法，可以超越或者取代裝裱工藝?！ v代許多珍貴的書法、繪畫，乃至?xí)?、碑帖等，能夠興存到今天，盡管有著各種各樣的原因，但是，其中最關(guān)鍵的一點(diǎn)，就是因?yàn)榻?jīng)過了裝裱，由紙、綾、絹等材料，將其背面、四周加以保護(hù)的緣故?？梢赃@樣說：離開了裝裱工藝，就不可能留有現(xiàn)存于世的如此眾多的丹青墨跡?！ 〕酥?，書畫經(jīng)過裝裱后，還能夠提高作品的藝術(shù)效果。傅抱石先生曾在《裱畫難》一文中說過：“作為一件藝術(shù)品，除了畫面的藝術(shù)水平?jīng)Q定在畫家而外，裝裱是最重要的一關(guān)?！泵耖g廣為流傳的“三分畫七分裱”之說，雖然有些夸張，但從中亦能悟出裝裱與書畫之間的密切關(guān)系?？傊?，中國書畫不經(jīng)裝裱，不能算是一件完整的藝術(shù)品。早在一千多年前，人們就在關(guān)注著書畫作品的命運(yùn)。 裝裱材料 一＞ 宣紙分為生宣和熟宣，以安徽產(chǎn)凈皮生宣為主?！ 《? 綾、絹、錦、錦綾、麻布等。 三＞ 天桿、地桿、月牙桿、軸頭、手卷片、簽子等?！ ∷模? 絲帶、絳帶、銅鈕等?！ ∥澹? 面粉、明膠、明礬等。 裝裱品式 一＞ 立軸、中堂 二＞ 對聯(lián) 三＞ 橫披 四＞ 條屏、通景屏 五＞ 鏡片、扇面 六＞ 手卷 七＞ 冊頁 ○ 裝裱程序 制 漿-----→托 畫 心-----→方正畫心-----→托染材料-----→配 料-----→鑲 嵌 -----→清裁大邊-----→轉(zhuǎn)邊（包邊）-----→粘串（接含口和粘搭桿）-----→配背（裱覆背紙） -----→覆畫（扶活）-----→磨畫（砑光）----→剔邊（批串）-----→配桿---→釘銅鈕（絳圈） -----→包桿（上軸頭）-----→上 桿----→系絳（串絲帶）-----→扎 帶----→ 粘 簽 條裝裱是裝飾書畫、碑帖等的一門特殊技藝。古代裝裱的專稱叫做“裱背”，亦稱“裝潢”，又稱“裝池”。據(jù)明代方以智《通雅·器用》載，“潢”猶池也，外加緣則內(nèi)為池；裝成卷冊謂之“裝潢”。一幅完整的國畫，需要使其更為美觀，以及便于保存、流傳和收藏，是高不開裝裱的。因?yàn)橹袊嫶蠖喈嬙谝灼扑榈男埳匣蚪侇愇锲飞系?。裝裱也叫“裝潢、“裝池”、“裱背”，是我國特有的一種保護(hù)和美化書畫以及碑帖的技術(shù)，就像西方的油畫，完成之后也要裝進(jìn)精美的畫框，使其能夠達(dá)到更高的藝術(shù)美感?！ ⊙b裱還可以分為原裱和重新裝裱，原裱就是把新畫好的畫按裝裱的程序進(jìn)行裝裱。重新裝裱就是對那些原裱不佳或是由于管理收藏保管下善，發(fā)生空殼脫落、受潮發(fā)霉、糟朽斷裂、蟲蛀鼠咬的傳世書畫及出上書畫進(jìn)行裝裱。經(jīng)過裝裱的書畫，牢固、美觀，便于收藏和布置觀賞。而重新裝裱的古畫，也會(huì)延長它的生命力。古人說：“古跡重裱，如病延醫(yī)……醫(yī)善則隨手而起，醫(yī)不善則隨手而斃?！薄 ∧敲粗袊嬔b裱的程序是怎樣的呢？一般是先用紙托裱在繪畫作品的背后，再用絞、絹、紙等鑲邊，然后安裝軸桿成版面。傳統(tǒng)的裝裱是多種多樣的，但其成品按形制可分為掛軸，手卷，冊頁三大類。原裱的繪畫不論畫心的大小、形狀、及裱后的用途，都只有托裱畫心、鑲覆、砑裝三個(gè)步驟。只是畫心的托裱是整個(gè)裝潢工藝中的重要工序。而舊書畫的重新裝裱則就相當(dāng)困難了。首先要揭下舊畫心，清洗污霉，修補(bǔ)破洞等，再按新畫的裝裱過程重新裝裱。 我國的裝裱工藝是伴隨著中國繪畫的歷史而產(chǎn)生的，從現(xiàn)今保存的歷史資料看，早在1500年前裝裱技術(shù)就已經(jīng)出現(xiàn)了，而且對于裝稼漿糊的制作、防腐，裝裱用紙的選擇，以及古畫的除污、修補(bǔ)、染黃等都有文字記載。到了明代，周嘉胄著有《裝潢志》，清代周二學(xué)著有《一角篇》，均是我國系統(tǒng)論述裝裱的專門著作?！ ⊙b裱亦稱“裝潢”、“裝池”、“裱背”，是我國特有的一種美化和保護(hù)書畫及碑貼的技術(shù)。裝裱也一是門藝術(shù)。俗話說，三分畫七分裱，可見裝裱之重要。書畫作成一經(jīng)裝裱、便覺神采墨妙而成為完整的作品使人感到賞心悅月。其方法是先用紙托裱在書畫作品的背后，再用綾、絹、紙鑲邊，及至扶活，然后安裝，軸桿或版面。成品按形制可分為卷、軸、冊頁和片。經(jīng)裝裱后的書畫，碑帖便于收藏和布置觀賞。明代周嘉胄所著《裝裱志》，清代周二學(xué)所著《一角篇》及現(xiàn)代馮鵬生所著《中國書畫裝裱概說》杜子熊所著《中國書畫裝裱》；都是系統(tǒng)論述書畫裝裱的專門著作。 宣和裝：又稱“宋式裱”。是北宋徽宗（趙佶）內(nèi)府收藏書畫的一種裝裱形制。因徽宗宣和年號(hào)（公元1119—1125年）而得名。此種樣式、是裱條中最復(fù)雜的一種。如故宮博物院所藏梁思閔《蘆汀密雪圖卷》，其天頭用綾、瓣后隔水用黃絹，尾紙用白宋箋、加畫本身共五段。還按一定格式蓋有內(nèi)府收藏印章?！ 茄b：蘇揚(yáng)兩地裝裱歷經(jīng)明清數(shù)百年，承前啟后，名池全國，號(hào)稱吳裝。其裱件平挺柔軟，鑲料配色文靜，裝制切貼，整舊得法。《裝潢志》謂：“王 州世具法眼、家多珍秘，深究裝潢”。明代胡應(yīng)麟《少寶山房筆叢》有吳裝最善，他處無及”。的高度評(píng)價(jià)?！ 〖t幫：裝裱形制的一種。解放前蘇州，揚(yáng)州和上海等地有一種專裱紅白立軸對聯(lián)，專供婚喪喜慶之用的。稱為“紅幫”?！ ⌒袔停航夥徘吧虾?、蘇州、楊州各地就其裝裱工藝的不同，有一種專裱普通書畫的，稱為“行幫”?！ ∫簧眩壕褪邱旬嬭偭嫌靡环N顏色的。這要根據(jù)畫芯的長短畫畫幅長短的比例而定，一般鑲料長不超過畫芯長的，用一色裝裱就可以了，如一張三尺長的畫芯，加三尺長鑲料，裱成六尺長幅式的立軸，只用一色即可，在鑲料色彩的運(yùn)用上，以突出畫芯的畫意為目的，不能用強(qiáng)烈的對比色，要使其美觀，大方為原則。 二色裱：二色裱是在貢四周用上適色鑲上，其余不夠的長度再采用深色較為隱重的鑲料，接湊于天地頭裱成需要的長度。如畫芯長是二尺，要想裱成六尺左右的長度，就需加四尺鑲料，這樣只用一色，則鑲料長于畫芯的一倍，在配色上有喧賓廳主的副作用。同時(shí)也顯得單調(diào)。這樣就可裱成二色。即圈的上下、另加天地?！ ∪眩喝?，是圈與天地之間加隔界。其邊的寬度可隨畫幅的大小而定，或三寸，或二寸，或一寸五分不等。圈的顏色應(yīng)淺些，天、地頭應(yīng)深些，隔界不深不淺起過度作用。這樣裱的畫，色彩為協(xié)調(diào)。并有溫文、柔和、肅穆的情趣。但圈、隔界、天地的顏色不要過分相近，應(yīng)有節(jié)奏感。切忌，圈職業(yè)病色深，而天地色淺，這樣會(huì)使讀者感到空曠。 仿古裝池：這是解放前蘇州、上海、揚(yáng)州各地就夠得上稱為裝潢藝術(shù)的，專為書畫名家和收藏家裝裱珍貴書畫的，稱為“仿古裝池”?！ ◇@燕：亦稱“綬帶”原只是垂畫畫的天頭處，燕子飛近畫面，兩帶自然飄動(dòng)，可驚走燕子。后來用它作為裝飾，就把這兩條帶子固定在天頭上，刺綬帶的寬度可根據(jù)畫的寬度而定，如二尺寬的裱件可用六分寬的綬帶較為合適。用料楊與隔界相同。它的長度與天頭一樣，但不要太厚，厚則使畫不平。如隔界是綾子的，綾上有花紋，那么刺綬帶時(shí)就要注意花紋的完整?，F(xiàn)在日本裝還有用活動(dòng)的飄帶，用來驚動(dòng)止棲的繩燕，以保護(hù)書畫，故又名“驚蠅”
