1 光明節(jié)的文化內(nèi)涵

　　又到了每年一度的猶太光明節(jié)Hanukkah (Chanukah)，紀(jì)念猶太人抗擊侵略重獲自由的節(jié)日，有兩千年歷史。隨著時(shí)間的發(fā)展，光明節(jié)越來(lái)越散發(fā)出特有的魅力。

　　每到光明節(jié)，都會(huì)在市中心舉辦光明節(jié)慶?；顒?dòng)和點(diǎn)蠟燭儀式。光明節(jié)不是起源于猶太圣經(jīng)的宗教節(jié)日，很多人將其作為猶太民族反抗敵對(duì)勢(shì)力勝利的象征，是一個(gè)非常歡樂(lè)的節(jié)日，也深受孩子喜愛(ài)。

　　從古至今，點(diǎn)蠟燭就是光明節(jié)最重要的一個(gè)儀式，猶太家庭一般都會(huì)在這8天里燃起蠟燭Menorah (一種特殊的光明節(jié)用的燭臺(tái))。除了點(diǎn)蠟燭外，美食也是光明節(jié)最重要的。在這一天猶太人喜歡吃的食物，有一種是炸土豆餅latkes, 制作很簡(jiǎn)單，主要是土豆絲(加或不加洋蔥)油炸而成。還有帶甜餡的甜甜圈donuts。

　　盡管猶太文化和中國(guó)文化很不同，但有些習(xí)慣卻類似，例如，陀螺是光明節(jié)給孩子的一個(gè)小禮物，一種特別的四邊陀螺，四周刻著四個(gè)希伯來(lái)語(yǔ)字母。在光明節(jié)，大人們還習(xí)慣給孩子“過(guò)節(jié)錢(qián)”買(mǎi)喜歡的糖果和玩具。貌似有點(diǎn)像中國(guó)人的壓歲錢(qián)，但猶太人給孩子的錢(qián)很少，是象征性的，而不是像現(xiàn)在中國(guó)父母和祖父母成千上萬(wàn)的給孩子。

　　如今許多節(jié)日都被帶上了商業(yè)化的色彩，不過(guò)光明節(jié)的商業(yè)色彩非常低。光明節(jié)慶祝的不是宗教，也不是商業(yè)，而是歡慶光明戰(zhàn)勝黑暗，純潔戰(zhàn)勝墮落，精神戰(zhàn)勝物質(zhì)。

2 光明節(jié)的風(fēng)俗

　　說(shuō)起光明節(jié)，它是猶太人重要的節(jié)日，它的起源也有悠久的歷史。據(jù)悉以色列建國(guó)后，為弘揚(yáng)馬卡比起義包含的“民族團(tuán)結(jié)，共御外敵”的精神，政府組織各種體育競(jìng)賽，特別是火炬長(zhǎng)跑比賽，因此，光明節(jié)今天又成了以色列的體育節(jié)日。

　　對(duì)于光明節(jié)來(lái)說(shuō)，小孩子們非常喜歡，因?yàn)榘吮K燈是由孩子們每天晚上去點(diǎn)燃。他們還參加各種比賽、聚會(huì)慶典，尤其是打陀螺。孩子們還爭(zhēng)先恐后地吃一種果醬圓餅。而傳統(tǒng)食物則是油炸的馬鈴薯餅和果醬甜甜圈(sofganiot)，現(xiàn)代的甜甜圈有各種口味，看看這些讓人垂涎欲滴的可愛(ài)甜甜圈。

　　光明節(jié)對(duì)于孩子們，就像基督教的圣誕節(jié)孩子們拿到圣誕老人的禮物一樣，令人愉快而高興。

　　我們都知道猶太人是一個(gè)很聰明、做事不張揚(yáng)的民族，通常不在眾目睽睽下，而只在家里奉行猶太人的律法。但有趣的是，有關(guān)光明節(jié)的誡命卻包含了“散播神跡”這樣一個(gè)概念，即讓越多的人知道越好，因此，光明節(jié)使用的燈臺(tái)通常要擺放在窗簾拉開(kāi)的窗臺(tái)上，以便讓外面的人能夠看到。

　　相傳光明節(jié)的第一天晚餐通常是正式而盛大的，常有親朋應(yīng)邀參加。晚餐前，先點(diǎn)上燭臺(tái)，互相祝賀。傳統(tǒng)必食用的特定食品是油炸土豆絲餅。食用油炸食品是為了使人聯(lián)想起上帝所行的奇跡。晚餐結(jié)束后，人們、特別是兒童，還要玩光明節(jié)陀螺的游戲。

3 光明節(jié)簡(jiǎn)介

　　光明節(jié)，又稱哈努卡節(jié)、燭光節(jié)、獻(xiàn)殿節(jié)、修殿節(jié)、馬加比節(jié)等，是一個(gè)猶太教節(jié)日。這是一個(gè)什么樣的節(jié)日呢?據(jù)悉，該節(jié)日為紀(jì)念猶太人在馬加比家族的領(lǐng)導(dǎo)下，從敘利亞塞琉古王朝國(guó)王安條克四世手上奪回耶路撒冷，并重新將耶路撒冷第二圣殿獻(xiàn)給上帝。該節(jié)日自西元前165年開(kāi)始為猶太教所信守，節(jié)期為猶太歷的基斯流月。

　　每年十二月的圣誕節(jié)是普天同慶的日子，但猶太人到今日仍對(duì)耶穌抱持拒絕的態(tài)度，與二千年前無(wú)異。所以圣誕節(jié)對(duì)猶太人而言并無(wú)意義，他們也不感興趣。猶太人雖然不慶祝圣誕節(jié)，但在每年與圣誕節(jié)相若的日子，郤有另一個(gè)節(jié)期，那就是圣經(jīng)中的修殿節(jié)，也就是光明節(jié)。

　　光明節(jié)是為了紀(jì)念公元前165年猶太民族反抗異族企圖消滅猶太教起義勝利、收復(fù)耶路撒冷、潔凈第二圣殿并把它重新獻(xiàn)給上帝的日子。

　　查看歷史，我們可以發(fā)現(xiàn)周二晚上猶太人即將迎來(lái)為期八天的光明節(jié)。光明節(jié)紀(jì)念猶太人在馬加比家族的領(lǐng)導(dǎo)下奪回耶路撒冷，并將圣殿獻(xiàn)給上帝。今年的光明節(jié)從12月16日日落持續(xù)到24日日落。

　　猶太人在擊退強(qiáng)大的希臘人后收復(fù)圣殿，發(fā)現(xiàn)圣殿中的圣橄欖油只剩下一瓶。猶太人用那瓶圣油點(diǎn)燃油燈后，本來(lái)以為只能堅(jiān)持一天的油燈奇跡般地燃點(diǎn)了八天。這個(gè)傳說(shuō)也一直伴隨這光明節(jié)的起起伏伏。

　　點(diǎn)燃光明節(jié)的九燭臺(tái)是每年光明節(jié)的主要慶?；顒?dòng)。九燭臺(tái)上中間最高的一枝最先被點(diǎn)燃，用來(lái)點(diǎn)其它八枝，每天點(diǎn)燃一枝，直到最后一天燈臺(tái)全部點(diǎn)亮。光明節(jié)的燈臺(tái)通常擺放在窗臺(tái)上或者門(mén)外，讓外面的人也能夠看到。