百科名片

　　魯班，姓公輸，名般。又稱公輸子、公輸盤、班輸、魯般。魯國人(都城山東曲阜，故里山東滕州)，“般”和“班”同音，古時通用，故人們常稱他為魯班。 大約生于周敬王十三年(公元前507年)，卒于周貞定王二十五年(公元前444年)，生活在春秋末期到戰(zhàn)國初期，出身于世代工匠的家庭，從小就跟隨家里人參加過許多土木建筑工程勞動，逐漸掌握了生產(chǎn)勞動的技能，積累了豐富的實踐經(jīng)驗。 魯班是我國古代的一位出色的發(fā)明家，兩千多年以來，他的名字和有關(guān)他的故事，一直在廣大人民群眾中流傳。我國的土木工匠們都尊稱他為祖師。

　　魯班是中國歷史上影響最深遠的傳奇人物之一，也是中國歷史上最著名的工程師，最偉大的發(fā)明家，被奉為百工之祖。時至今日，他已不僅僅是木匠的祖師，魯班已經(jīng)成為了華夏兒女勤勞智慧的象征。近日，紅星美凱龍即將于7月20日舉辦的“魯班文化節(jié)”正迅速聚焦公眾關(guān)注。該活動邀請中國頂尖商界領(lǐng)袖、知名文化學者、公共知識分子，娛樂明星，共聚上海中華藝術(shù)宮，論道百工之祖魯班之“木文化”，試圖以現(xiàn)代視角解讀魯班精神，傳承中華優(yōu)秀文化。

開山鼻祖木工匠開山鼻祖

　　木地板自然也是魯班始創(chuàng)，魯班符咒記載：伏以，自然山水，鎮(zhèn)宅地板，抵抗一切災難，家宅吉祥如意，家庭興旺發(fā)達安康。伏以于魯班第一個徒弟，自然山水是仙境好風水蘊涵，其指自然山水仙境之中的土地公(神)，自然山水同時蘊涵泰山可以鎮(zhèn)宅，所有的災難、大風大浪、雷電鬼怪、土地神泰山可以抵抗，災難被家地板抵抗了家庭自然沒有災難，順應自然給家?guī)砗眠\興旺發(fā)達，(本可以不用板，僅地一字足以，因魯班乃木工匠開山鼻祖才有其意)。

2520年神工誕辰 傳承魯班精神

　　魯班生于公元前507，今年是魯班誕辰2520周年。據(jù)考證，魯班是中國較早的自然科學家，他在數(shù)學、物理學、工程學、天文學、美學、設(shè)計學領(lǐng)域都擁有超人的造詣。魯班身上閃爍的刨根溯源、專注專研、一絲不茍、做強技能等精神特質(zhì)常被后人稱為“魯班精神”。其倡導的人與自然和諧共處，和諧創(chuàng)新理念至今仍是人類向往的終極理想，而這種優(yōu)秀精神品質(zhì)對于企業(yè)發(fā)展也是極為重要的。

　　事實上中國很多領(lǐng)域的成功人士都閃爍著當代魯班精神。過去三十年，中國經(jīng)濟騰飛奇跡有目共睹，很多行業(yè)涌現(xiàn)了專注創(chuàng)新的優(yōu)秀企業(yè)。27年專注家居行業(yè)的紅星美凱龍正是其中代表。27年從地方小廠到行業(yè)領(lǐng)袖，從獨善其身到兼濟社會，從產(chǎn)品銷售到價值觀輸出，紅星美凱龍的發(fā)展就是對魯班精神的最好詮釋。

　　通過“魯班文化節(jié)”的舉辦，紅星美凱龍正從歷史的手中接過了最新的接力棒，以家居流通平臺的強大實力向行業(yè)輻射專注創(chuàng)新文化，服務(wù)行業(yè)長遠發(fā)展。而對照當下經(jīng)濟社會出現(xiàn)的浮躁氣息，“魯班精神”的重新發(fā)現(xiàn)和弘揚具更很豐富的現(xiàn)實意義。

探秘 “木文化”人人可為魯班傳人

　　隨著歷代魯班精神的演化，魯班的思想體系被后人逐步總結(jié)成一套完備的文化系統(tǒng)，這就是作為中華文化重要組成部分的“木文化”。相較儒家文化倡導“修齊治平”，“木文化”崇尚動手實踐、創(chuàng)新專注、天人合一及保護環(huán)境。如果說儒家培養(yǎng)的都是文質(zhì)彬彬的謙謙君子，那么“木文化”培養(yǎng)出的則是專注創(chuàng)新的草根英雄。由于深刻的歷史原因，魯班創(chuàng)造的“木文化”未獲得后世的廣泛認知，這與一個中國歷代文化領(lǐng)域的“顯學”——儒家文化有鮮明的對比。

　　儒家文化作為中國2000多年一脈相承傳統(tǒng)文化根基，注重對祖先的崇拜和對傳統(tǒng)的維護。在現(xiàn)代社會中，這種文化基因的表現(xiàn)是對開創(chuàng)者的服從，很難拓展新領(lǐng)域。同時，受時代的局限，中國古代的儒家知識分子將“學而優(yōu)則仕”作為人生成功的唯一道路。這種文化基因在現(xiàn)代社會表現(xiàn)為當代大學生“公務(wù)員熱”高燒不退。此外，儒家思想注重道德修養(yǎng)和倫理教化，這使得人們在踐行中對具體技藝的重視不足。古人所謂“奇技淫巧”以及“士農(nóng)工商”的排列次序，都是這種文化心理的體現(xiàn)。

　　相比儒家作為社會科學的一脈相承，“木文化”為代表的自然科學傳承相對斷代。及至現(xiàn)代，中國新經(jīng)濟起步較晚，急功近利的浮躁心理，一定程度上導致中國未能形成很好的“木文化生態(tài)“。

　　然而，“魯班文化節(jié)“的與會精英一致認為，歷史不可改寫，但回顧歷史可關(guān)照當下。中國經(jīng)濟已經(jīng)與全球經(jīng)濟密切接軌過程中誕生了足夠多優(yōu)秀的產(chǎn)業(yè)工人、科學家和企業(yè)家。在實踐中國夢的過程中，作為“木文化”核心的魯班精神仍然是普通個體身上可隨時激活的天賦潛能。而我們只需從自身做起，專注專研自身所在的領(lǐng)域，做一個一絲不茍的魯班傳人。

　　專注家居業(yè)30余年的車建新， 27年過去他創(chuàng)立的紅星美凱龍成為中國家居流通業(yè)巨頭，在全國85個城市開設(shè)115家商場。不論從職業(yè)淵源還是精神傳承上講，車建新先生都堪稱現(xiàn)代魯班精神的杰出代表。

　　加以類比，專注通信領(lǐng)域的任正非最終打造了華為這家世界500強;專注電子商務(wù)領(lǐng)域的馬云如今創(chuàng)造了令人尊敬的阿里巴巴系等都可為各自行業(yè)魯班傳人代表。

復興魯班實踐 紅星美凱龍身先士卒

　　各自領(lǐng)域的成功者已經(jīng)為魯班精神傳承理清脈絡(luò)，而整個“木文化“的勃興需要企業(yè)的深度參與。只有企業(yè)才能把工程師、設(shè)計師、科學家的創(chuàng)新與智慧有效整合，通過商業(yè)內(nèi)部資源調(diào)動，才能真正釋放創(chuàng)新能量，建立以企業(yè)為主導的創(chuàng)新生態(tài)系統(tǒng)。

　　據(jù)悉，作為活動發(fā)起人，車建新先生領(lǐng)導下的紅星美凱龍已經(jīng)將上述理念貫徹多年。作為中國家居業(yè)領(lǐng)導品牌，紅星美凱龍將始終專注家居流通商業(yè)模式創(chuàng)新，以“提升國人家居品味”為己任。通過持續(xù)的聚集行業(yè)專家，聚合供應鏈，以全國百MALL的規(guī)模優(yōu)勢，讓更多的消費者向品質(zhì)家居轉(zhuǎn)型。

　　作為產(chǎn)業(yè)的整合者，紅星美凱龍一直致力于在產(chǎn)業(yè)鏈上下游建立完善的創(chuàng)新生態(tài)。2011年9月紅星美凱龍與中國創(chuàng)新設(shè)計紅星獎共同發(fā)起的紅星夢工廠計劃，推出了以“版權(quán)經(jīng)紀、設(shè)計交易”作為核心運作模式設(shè)計促進計劃，從產(chǎn)業(yè)鏈源頭上保護版權(quán)保護原創(chuàng)設(shè)計，同時促進設(shè)計與市場對接，推動行業(yè)創(chuàng)新升級。

　　2012開始，紅星美凱龍連續(xù)兩年攜中國原創(chuàng)力量參展米蘭國際家居展，作為文化大使成功搭建起中外文化交流的橋梁與平臺，為中國在世界贏回文化和品牌上的尊重。

　　前不久習主席在講話中明確表示，當前中國從要素驅(qū)動發(fā)展為主向創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展轉(zhuǎn)變，加快從經(jīng)濟大國走向經(jīng)濟強國”。有評論指出，在全國創(chuàng)新新浪潮里，紅星美凱龍“魯班文化節(jié)”向創(chuàng)新先賢致敬，反思創(chuàng)新文化的舉措，將為民族企業(yè)傳承中國傳統(tǒng)文化做出很好的示范。

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