大約從清朝時(shí)候起，拜年又添“團(tuán)拜”的形式，清人藝蘭主在《側(cè)帽余譚》中說：“京師于歲首，例行團(tuán)拜，以聯(lián)年誼，以敦鄉(xiāng)情”，“每歲由值年書紅訂客，飲食宴會(huì)，作竟日歡。如今團(tuán)拜出現(xiàn)的頻率也越來越多，在我國(guó)的傳統(tǒng)文化上看，也有重要的地位。

　　團(tuán)拜是怎么一回事呢?據(jù)悉團(tuán)拜就是“團(tuán)體拜年會(huì)”的意思，是一種集體祝賀節(jié)日的禮儀形式，是一種文化傳承與情感表達(dá)的儀式。在中國(guó)、黨政機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位和社會(huì)團(tuán)體通常在農(nóng)歷正月初一(春節(jié))前夕舉行團(tuán)拜會(huì)。

　　團(tuán)拜已經(jīng)成為了迎春禮俗之一，團(tuán)拜會(huì)滿足人們祈福迎祥的心理需求，春天為四季之始，新春是生命勃發(fā)、生機(jī)盎然的季節(jié)，團(tuán)拜會(huì)活動(dòng)，既滿足了人們對(duì)過去總結(jié)的需要，又滿足表達(dá)對(duì)未來幸福生活期盼的愿望。

　　自古以來，團(tuán)結(jié)就是民族關(guān)系中最重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。如果我們?cè)谒枷胍庾R(shí)與行為實(shí)踐中能夠真正認(rèn)清與重視團(tuán)拜會(huì)在中國(guó)文化中的地位與固有功能，就仍然能夠在“個(gè)人一家庭一單位”等層面發(fā)揮積極的文化效用。

　　在確立團(tuán)拜會(huì)目的的時(shí)候，更多強(qiáng)調(diào)它在凝聚人心及在建設(shè)和諧社會(huì)中的積極作用。對(duì)于中國(guó)人來說，春節(jié)是回家的節(jié)日，團(tuán)拜活動(dòng)的開展也是親人之間聯(lián)系密度空前增強(qiáng)的節(jié)日，通過歡聚一堂、辭舊迎新禮俗儀式，讓人們感覺到節(jié)日的溫暖和家一般的集體的熱量，強(qiáng)化單位成員的主人翁意識(shí)與親情一般的集體認(rèn)同感。