1 軋神仙的文化內涵

　　蘇州有個風俗，每逢農歷四月十四，市民和四鄉(xiāng)農民都到老閶門里桃花塢附近的神仙廟去“軋神仙”。對于這個傳統(tǒng)的節(jié)日，人們是怎么對待的?

　　“軋神仙”是一年一度的民間狂歡節(jié)，其本源就在于讓民眾在“軋”的熱鬧里體驗快樂。除了傳統(tǒng)項目各具魅力、人氣十足，整個石路商圈也形成了商文互動的良性氛圍，各商家企業(yè)積極配合、全力參與本次活動，吸引了眾多年輕消費者。

　　軋神仙這一古老民俗，至今還能和現(xiàn)代生活同時共存，這是一個奇異現(xiàn)象，民俗和民間信仰是一定經濟基礎所反映的意識形態(tài)，它必將隨著時代的變革而發(fā)生深刻的交化，是古老思想和新思想的碰撞，是文化之間的大融合。

　　做為舊時代文化的沉積物的某些民俗事象，已成為比較少見的“活化石”，反而在人文學科中有重要研究價值。自古以來，圍繞著民間信仰，派生出許多形態(tài)各異的民間風俗，創(chuàng)造出豐富多采的民間文化，它和文物古跡一樣具有歷史意義和審美價值，而且其中含有極為豐富的傳統(tǒng)精神文明的內涵。軋神仙這個古老習俗，我們要加強對它的傳承和保護的力度。

2 軋神仙的由來

　　軋神仙擁有八百多年歷史。民間相傳，呂洞賓在農歷四月十四這一天會化為乞丐、小販等各種形象，混跡閶門福濟觀中救度眾生。隨后軋神仙這個節(jié)日就在蘇州慢慢展開了。

　　軋神仙廟會起源于南宋，歷經元、明，到清代尤為興盛。自宋朝以來，傳說道教上八仙中的呂洞賓每年在生日那天——農歷四月十四，都會喬裝打扮成普通人，來人間為百姓治病消災。就是所謂八仙中的一仙——呂純陽。呂仙姓呂名巖，字洞賓，號稱“呂祖”。

　　呂洞賓在八仙中是核心人物。在江南民間幾乎家喻戶曉，傳說頗多。相傳呂仙發(fā)誓要救度天下眾生，方始升天。他不僅浪跡人間，樂為百姓治病解難，滅妖除害，而且為人隨和，性格幽默，是世人心目中見義勇為的神仙救世主形象。

　　所以，在他生日前后這3天，人們都到神仙廟去祭拜，希望遇到他，因為人多，“軋來軋去”很熱鬧。后來，這個民間宗教活動逐漸演變成一個大廟會。

　　通過軋神仙，我們也可以發(fā)現(xiàn)奇妙的古老傳說，在他們身上，我們深深感受到軋神仙散發(fā)出來的特殊文化魅力。

3 軋神仙的簡介

　　說起“軋神仙”，這個蘇州的一項古老的活動，不但老蘇州人不僅家喻戶曉，而且津津樂道。這個節(jié)日的起源是什么呢?

　　在時間上看，每逢農歷四月十四日，蘇州城內外男女老少，便會在這一天不約而同地去“軋神仙”。傳說這天是神仙生日，于是心盼沾仙氣的祈福者，則如潮般地匯集于“神仙廟”軋鬧猛。舊習俗中，剪“千年運”老葉棄放在門口，讓各路來慶壽的仙人踏過，可沾仙氣，嘴里要說“惡運去，好運來”。或者在廟中另外買新葉架家種，據說可以交好運。

　　“軋神仙”廟會起源于南宋，歷經元、明，到清代尤為興盛。蘇州方言里把“擠”稱為“軋”，就有了“軋神仙”的說法。民間流傳，呂洞賓在農歷四月十四這一天會化為乞丐、小販等各種形象，混跡閶門福濟觀中救度眾生。擠到他身邊的人會得到仙氣交上好運為此，大家都要在這天到神仙廟去擠來擠去，希望“軋”到神仙，沾上點仙氣，可以消災去病，交上好運。