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琚賓:設(shè)計需要信仰

時間:2024-09-03 13:01:41 瀏覽量:

琚賓是一位亞洲實力新銳設(shè)計師,他外表沉靜溫和又淡定,但對設(shè)計他卻有獨到的見解。主張“無創(chuàng)新,不設(shè)計?!弊⒅卦O(shè)計文化的多元不共生,善于運用傳統(tǒng)文化的精神,設(shè)計手法當(dāng)代卻不失傳統(tǒng)。他的設(shè)計作品中,將“當(dāng)代性”、“文化性”、“藝術(shù)性”共溶、共生,以此作為設(shè)計語言用于空間表達(dá)。從傳統(tǒng)不當(dāng)下的共通、碰撞處,找尋設(shè)計的靈感;在藝術(shù)不生活的交錯、和諧處,追求設(shè)計的本質(zhì)。

他喜歡在歷史的記憶碎片不當(dāng)下思想的結(jié)合中,尋找設(shè)計文化的精神訴求。 在他的設(shè)計中,不斷追求的創(chuàng)新精神,也讓他在社會上和行業(yè)內(nèi)獲得諸多好評。一些和他一樣具有設(shè)計夢想的年輕人加入到了由他帶領(lǐng)的HSD水平線設(shè)計團(tuán)隊。

以下為訪談實錄>>>

主持人:大家上午好,今天來到我們演播室的嘉賓是HSD深圳市水平線室內(nèi)設(shè)計有限公司首席創(chuàng)意執(zhí)行總監(jiān)琚賓。琚老師,您好!

琚賓:大家上午好!

主持人:聽說您前段時間去了印度、法國等一些國家,在這次的旅行中應(yīng)該得到的很多啟發(fā),能跟大家分享一下其中最大的收獲?

琚賓:旅行本身就是一個收獲的過程,準(zhǔn)確的說應(yīng)該是過完年之后去了印度。印度的收獲蠻大的,它是一個很有厚度的國家,有文明的支撐。在那會讓我感受到很多除了對專業(yè)之外更多的能量,那種能量沒辦法用語言一下子形容得很清楚,但是我想用一個詞語來形容,就是“混沌”,它里邊充斥著穿越農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明、信息文明,就是信息化的信息時代,科技等等,我剛才所說的詞語都可以把它像果汁一樣打散,然后喝掉。

主持人:您每次出去旅行得到一些收獲、靈感,都會運用到您的一些作品或者項目中嗎?

琚賓:雖然這不是一個直接應(yīng)用的關(guān)系,應(yīng)該是一個能量轉(zhuǎn)換的關(guān)系,看到的和思考的到了你身上之后,會化學(xué)反應(yīng)成你自身的新能量,新能量再運用到設(shè)計上,是這樣來思考的。

主持人:每個國家的建筑特色都是不一樣的,像印度跟中國的室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格或者建筑風(fēng)格是不是有類似或者差異呢?

琚賓:這是一定的,地域的不同,在我們國內(nèi)也一樣,地域南方、北方都有很大的差異性,我們的西藏、新疆和我們這邊或者和內(nèi)地都有很大差異。但是我個人比較喜歡有悠久歷史文明支撐的地方,它的磁場比較強大,容易吸引我。

主持人:您設(shè)計風(fēng)格里面都會使用到一些歷史或者文化類的元素。

琚賓:歷史就是一面鏡子,我們生活在當(dāng)代,過一段時間也會成為歷史,所以我們可以從中追溯到很多東西。

主持人:您除了是一名高級建筑室內(nèi)設(shè)計師,還是一名中央美術(shù)學(xué)院建筑學(xué)院、清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院設(shè)計實踐導(dǎo)師。據(jù)了解,目前中國的藝術(shù)教育體制并不是很完善,您怎樣看待當(dāng)前的這種情況,是否遇到一些問題,面對這些問題是否有一些好的建議與設(shè)想。

琚賓:教育肯定是有問題的,這個大家都知道。因為整個國家都有問題,所以問題會輻射到各個方面,它從源頭開始就有問題,我們沒法更往上談,我們只能談?wù)撃骋粋€行業(yè)某一個板塊,實際上這個板塊已經(jīng)折射出整個的狀態(tài)了。教育要想做好,只有一種方式,就是解放集體,實現(xiàn)個人,內(nèi)心的真自由,真自由是什么自由呢?往上追溯是不好追的,我們到底需要什么樣的狀態(tài)才能實現(xiàn)個人的價值,當(dāng)然設(shè)計更需要個人價值的體現(xiàn),當(dāng)你真真正正的是你個人的時候,你才會自由的散發(fā)你的行動,你的行動才會讓你做出好的東西,才有發(fā)現(xiàn),才有新的創(chuàng)意。這個歸根溯源還是是個體制問題,體制問題不是某個人可以去解決的,但是講是可以講的,大家都知道有問題,時間已經(jīng)在改變,但是改變的速度有所緩慢,沒有期望的那么高,是這樣的狀態(tài)。就像整個國家的各行各業(yè)一樣,我們都在朝著一個陽光的方向走,只是走的速度像老太太一樣,這個時候應(yīng)該像年輕人一樣。

主持人:像您的那些學(xué)生當(dāng)中,畢業(yè)之后都是做了室內(nèi)設(shè)計,還是有的從事了別的呢?

琚賓:做什么的都有,有出國繼續(xù)讀書的,有讀研的,還有一些轉(zhuǎn)行了。

主持人:像設(shè)計這塊為什么很多的人都走不到最后,是什么原因呢?比如走了一半,半途中又轉(zhuǎn)行了。

琚賓:這個有很多原因,有可能是因為家庭,也有可能是因為他對設(shè)計本身這件事還是沒有理解透,或者并不是最熱愛這個行業(yè)。

主持人:很多設(shè)計師有的做得挺好的,特別有前景,做不好的,也就一輩子默默無名。

琚賓:設(shè)計還是需要一點信仰。

主持人:HSD水平線設(shè)計一直以“創(chuàng)新”精神為主,那在挑選團(tuán)隊人員有什么樣的標(biāo)準(zhǔn)?單介紹一下您的設(shè)計團(tuán)隊,以及公司的設(shè)計理念?

琚賓:我們公司深圳團(tuán)隊大概50個人左右,北京團(tuán)隊大概20人左右。對于我的挑選團(tuán)隊人員的標(biāo)準(zhǔn)就是沒有標(biāo)準(zhǔn)。設(shè)計師的挑選是沒有辦法設(shè)計標(biāo)準(zhǔn)的,他有可能會很踏實,但是他缺少創(chuàng)新,有可能因為他個人自我非常張揚,但是他缺少團(tuán)隊精神,都有可能,但是有一點就是對設(shè)計的熱愛。

比如他可以踏實,缺少創(chuàng)意,沒關(guān)系,但是他要熱愛。或者他特別有朝氣、有活力,但是缺少團(tuán)隊精神,他也熱愛,都可以。

主持人:設(shè)計公司的管理及運營一直是困擾業(yè)內(nèi)的問題之一,對于HSD這么大一個設(shè)計團(tuán)隊,您是如何進(jìn)行公司管理的?

琚賓:我認(rèn)為管理對我來講不是一門學(xué)科,那是另外一科,不是我自己的專業(yè)學(xué)科,我也在學(xué)習(xí),我們公司有專門做管理和運營的。

主持人:在您的微博中這么說過:“學(xué)生階段的學(xué)習(xí)就如武術(shù)的扎馬扎,基本功是基本,文化元素的運用需要多元和共生。”我們是不是可以理解為:一個好的設(shè)計師需要有好的教育背景外,也要對文化很有深度的理解。在您看來,怎樣才能成為一名優(yōu)秀的設(shè)計師?

琚賓:這是必須的,分階段的,第一個階段有可能先學(xué)習(xí)一些基本的技能的或者對設(shè)計的理解,什么是好你要知道,這個階段過了之后,有可能會先去做一些這個階段理解的實踐,這個實踐反向會支撐你再去挖掘更深的對文化的理解,對文化的理解反向又支撐你做實踐,這是一個循序漸進(jìn)的過程。

主持人:現(xiàn)在您也成為一個很知名的、高端的設(shè)計師,您認(rèn)為成為一個優(yōu)秀的設(shè)計師需要具備哪些基本要素?

琚賓:首先要熱愛,熱愛、踏實。

主持人:跟您挑選員工是相符的標(biāo)準(zhǔn)。

琚賓:當(dāng)然更重要的是人品。

主持人:這么多年來您做的項目應(yīng)該是挺多的,有沒有特別喜歡的項目?

琚賓:下一個。

主持人:這樣的話就永遠(yuǎn)就讓大家有期待,現(xiàn)在可不可以理解為現(xiàn)在這個項目應(yīng)該是您目前認(rèn)為最好的呢?

琚賓:現(xiàn)在有好多現(xiàn)在,都擺在那兒,好多項目。大概有20個到25個。

主持人:那很辛苦。您做的室內(nèi)建筑的風(fēng)格主要是偏向于中式還是哪方面?

琚賓:我一直很反對“風(fēng)格”這兩個字,我認(rèn)為這些都是別人給你定性的東西,設(shè)計師本身是不需要思考這個問題的,你要做的就是做好你自己,而不是某個風(fēng)格,因為做出來的就是你自己,讓別人評定,我認(rèn)為沒有風(fēng)格的風(fēng)格是最好的風(fēng)格。

主持人:可能更多文化一點。其實很多設(shè)計師偏向于某一個方向,比如美式或者新中式。從業(yè)這么多年來,您一直追求創(chuàng)新的設(shè)計,是否感受過疲倦和創(chuàng)意的枯竭,如何解決這些問題?以及您平時設(shè)計的靈感來源是哪里?

琚賓:沒有,我就一直用不完。

主持人:您這些靈感都是從哪兒來的?

琚賓:都是在生活中,設(shè)計就屬于生活,就看你對生活的觀察包括提煉。

主持人:您應(yīng)該是一個挺熱愛生活的人。除了旅行,還有沒有其他的愛好?

琚賓:讀書。

主持人:讀書,您看一些什么書?

琚賓:除了設(shè)計的都看。

主持人:設(shè)計的看多了是嗎?

琚賓:現(xiàn)在不喜歡看設(shè)計的。

主持人:平時您的靈感就是來源于旅行、看書、來源于生活中小的細(xì)節(jié)。您在項目中跟客戶溝通挺多的,有沒有遇到過跟客戶的思想相左的情況?

琚賓:相左是工作中的一部分,是很正常的。

主持人:通常是您用專業(yè)知識去說服他們,還是去盲從的聽取他們的意見呢?

琚賓:這是一個設(shè)計策略的問題,因為一旦談到策略,就有很多種招式了,就看在什么時候用什么方法,方法有很多種,最終目的都是為了把對設(shè)計的狀態(tài)表達(dá)出來,就是你理解設(shè)計的點要表達(dá)出來,設(shè)計策略本身是設(shè)計思想的呈現(xiàn),策略就看你怎么去用。作為我來說,現(xiàn)在更多的不是去說服,而是希望他們是去尊重,現(xiàn)在基本上我們項目里面去改我設(shè)計的已經(jīng)不多了。

主持人:很多設(shè)計師很反感,我設(shè)計出來一個東西,被別人否定,然后來改。我們不說大的設(shè)計師,就說我們自己的美編美工,他做的一個小圖,可能要改一次兩次,他都覺得你是否定了他的創(chuàng)作,他有他自己的思想在里面,他覺得你是不能欣賞他的作品。

琚賓:設(shè)計師本身的承受度要有,因為設(shè)計不僅僅是創(chuàng)意,還有一個創(chuàng)意執(zhí)行,還有中間的過程含金量的控制,當(dāng)然甲方有些自身審美不夠也是有問題的,這兩個問題需要去綜合協(xié)調(diào),不能全部說是甲方的問題,也不僅僅問題都出在設(shè)計師身上,我相信一個巴掌拍不響。

主持人:您平時遇到這種情況都是怎么處理的呢?

琚賓:我一般是讓他們聽我的,我目前的狀態(tài)是你們必須聽我的,因為我有很成熟的設(shè)計方法、執(zhí)行和團(tuán)隊,能支撐這個設(shè)計是完善的、可執(zhí)行的,或者它含金量很高,我指的是在設(shè)計當(dāng)中從設(shè)計思想到你對設(shè)計方案的呈現(xiàn),一直到后邊項目控制的能力,再往后就是你最終保證效果出來的效果和你一開始想法的一致性,一個成熟的設(shè)計師是必須有能力控制整個流程的每個環(huán)節(jié),而不僅僅是創(chuàng)意的好或者不好。你剛才說的問題出現(xiàn)更多的還是因為設(shè)計師的創(chuàng)意好還是不好,設(shè)計師用在設(shè)計中的時間只是30%,剩下40%的時間是在和甲方溝通,還有剩下的時間是在設(shè)計執(zhí)行當(dāng)中,和材料供應(yīng)商、和現(xiàn)場施工的細(xì)節(jié),是解決問題的事情,所以僅僅一個創(chuàng)意是解決不了所有問題的。

主持人:從2007年開始到2012年之間,您個人與企業(yè)都獲得了設(shè)計界的很多優(yōu)秀獎項,對于獲獎,您是如何看待的?當(dāng)下的國內(nèi)也有名目繁多的獎項和各種各樣的比賽,您是如何挑選這些參賽項目的?

琚賓:肯定是有挑選的,我們只參加公平的、透明的,我認(rèn)為他們有些給的獎項不是因為你參加比賽給你的,比賽都是作品比賽,像名人堂或者影影響力人物,應(yīng)該不僅僅是作品本身,有可能還會有其他方面,比如說對于設(shè)計的思考、對設(shè)計相關(guān)產(chǎn)業(yè)的關(guān)注,有可能是延伸出設(shè)計本身之外的能量的散發(fā),是一個設(shè)計師除了設(shè)計本身做好之外,如果有能力還可以做一些別的。

我沒有把拿獎當(dāng)成一個目的,因為它是我做設(shè)計當(dāng)中的一個過程,有可能是過程當(dāng)中的一個點,就像一個水滴一樣,這個時候這個水滴滴到桌面上,被大家看到了,當(dāng)然還有很多水滴是滴到田地里,可能滋養(yǎng)一株花,只是大家沒有看到。重點是希望大家看到這個水滴,有可能是更多滴到了花里面,我認(rèn)為做設(shè)計是做給我自己,任何方案或者設(shè)計本身,單獨拿出設(shè)計來講,這是做給我自己,做給我自己是因為我很清楚我自己能很好的把業(yè)主交給我的東西很好的用我的平臺去實現(xiàn),所以我才會做給我自己。當(dāng)然我不會做給甲方,因為甲方已經(jīng)有一些思考了。

主持人:您接下來有一些什么打算嗎?

琚賓:我有計劃的是我們公司未來要在研究東方文化方面做哪些功課,我們應(yīng)該對哪些建筑進(jìn)行實地考察和資料的收集,然后考察這些建筑方式,對我們當(dāng)代承載的關(guān)系。還有我們現(xiàn)在思考東方氣質(zhì)美學(xué),應(yīng)該通過什么載體來實現(xiàn),對公司關(guān)注設(shè)計的設(shè)計方法、設(shè)計變革以及設(shè)計體系,這個我們是有計劃的。

主持人:您已經(jīng)去了哪些城市或者國家做過這個研究?

琚賓:太多了,國內(nèi)我基本上走遍了,中國走遍了,歐洲、美國、日本也都差不多了,目前沒有去過非洲。

主持人:您是怎樣看待中國室內(nèi)設(shè)計的發(fā)展的?現(xiàn)在這種情況后期會發(fā)展成什么樣?

琚賓:光明前途,繼續(xù)努力,路還很長。

主持人:現(xiàn)在大家很推崇原創(chuàng)設(shè)計,但是很多設(shè)計師對這個詞很敏感,不愿意聽到“原創(chuàng)設(shè)計”,他們說設(shè)計本身就是一種創(chuàng)作,而不應(yīng)該談原創(chuàng)。

琚賓:這本身就是一個偽命題,怎么才能把“原創(chuàng)”解決明白?探討這個完全沒有意義,設(shè)計更多情況下,形而下的是服務(wù)大眾的產(chǎn)業(yè),也有形而上的,是解決思想的,我們從形而下的解決大眾的肯定會占比更多一些,我們應(yīng)該把原創(chuàng)怎么去歸類,我認(rèn)為創(chuàng)導(dǎo)創(chuàng)新是對的,設(shè)計倡導(dǎo)創(chuàng)新是應(yīng)該的事。

主持人:前段時間有很多媒體都在做這個議題,我們當(dāng)時也想做這個議題,后來被很多設(shè)計師給否了,說設(shè)計就是設(shè)計,沒有原創(chuàng)不原創(chuàng),如果不是原創(chuàng)根本就不叫設(shè)計。

琚賓:對,輿論的這種導(dǎo)向是不應(yīng)該的。

主持人:您剛才提了,創(chuàng)新設(shè)計這塊還是比較好的。

琚賓:我們媒體的環(huán)境倡導(dǎo)的方式,不應(yīng)該讓這個水更渾濁,應(yīng)該讓它變得更清澈,這是很有必要的。

主持人:今年的趨勢,可能很多設(shè)計師也不愿意說風(fēng)格、趨勢。

琚賓:在我概念里,在我的設(shè)計里,不存在“趨勢”,都是經(jīng)典。

主持人:您每年的設(shè)計風(fēng)格都是在不斷變化的,是通過哪個導(dǎo)向來變化的呢?

琚賓:不一樣,設(shè)計有很多個窗口可以讓你體現(xiàn)創(chuàng)新,有可能你對隱蔽工程的創(chuàng)新,那是隱性的,顯性的就是別人能看到的,有可能是結(jié)構(gòu)方式的創(chuàng)新,也有可能是形式的創(chuàng)新,還有對燈光運用的創(chuàng)新,都會成為創(chuàng)新的一種。但是這種創(chuàng)新在我的概念里,這種循序漸進(jìn)的創(chuàng)新和裂變性創(chuàng)新都可以。

主持人:很多公司或者機(jī)構(gòu)都會發(fā)布2012今年的流行趨勢,您其實不會太在意這些趨勢的發(fā)布是嗎?

琚賓:我認(rèn)為那都是游戲。

主持人:可能也是個噱頭是嗎?

琚賓:那就是游戲。

主持人:非常感謝琚賓老師百忙中抽空接受采訪,今天的訪談讓我受益匪淺,謝謝您!

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