人性是什么?“人性”是什么?什么是人性的本質(zhì)?人性的意思人性的意思是什么1、人性的本質(zhì)就日常用語上有狹義和廣義兩方面：狹義上是指人的本質(zhì)心理屬性，也就是人之所以為人的那一部分屬性，是人與其它動物相區(qū)別的屬性；廣義上是指人普遍所具有的心理屬性，其中包括人與其它動物所共有的那部分心理屬性。

人性既復(fù)雜又簡單。之所以說它復(fù)雜，因為你不了解人和人性。之所以說它簡單，是因為你知道這兩者是非常不同的。人是人性的載體，每個人都有很多方面的人性，無論是對是錯，都有正義和邪惡的時候。我們之所以生某人的氣，是因為我們認為他是好人，而他實際上做了壞事。最憤怒的地方就是好人做了壞事，所以我們憎恨那些做了壞事的好人。但是一個好人必須永遠行善？

不，好人的內(nèi)心也是有黑暗的時候。與生俱來的善與惡總是在我們內(nèi)心深處競爭著。孩子們都是純真的嗎？但我告訴你，他們開始作惡也很可怕。就說我自己，當(dāng)我8歲的時候，我的家人收到了別人送的一個跛腳雞。我媽媽說要殺了它吃肉，我認為這只雞太可憐了，所以我說我要養(yǎng)著它。于是我建了一個雞窩，鋪上柔軟的麥秸，用樹枝做了一扇門，以幫助它抵御夜間的寒冷。

我認為人性就是一個人的性格，以及他在對待一切事物的態(tài)度，把人性看透了，會幫助我們更加識別這個人的性格以及其他方面的變化，而且有助于我們今后識別這些人的真實面目，減少和他們的溝通和交流。人性就是一個人的本質(zhì)，如果把人性看透了，你就會活得非常簡單，非常自然，非常淡然，就不會特別糾結(jié)，也不會焦慮。這是每個人的性格?？赐噶四慊钪筒粫锝镉嬢^了，會放下很多事情，也會變得知足常樂。

例如少年兒童吧，她們眼睛清澈通透，性格天使之般純真，所以說，天堂之門是為她們而開。但一旦掉入凡俗染色機，人就被沾染。人性的自私自利，貪欲，虛榮心便會腐蝕人人體，人處于被動地進行著更改。這一更改耳濡目染，在不知不覺中進行。它讓先進者越來越平凡，讓善人受到影響人，人性在真誠中迷途。有些人說1000本人眼中就會有1000個哈姆雷特。

理性→感性，人性→獸性，惰性→隨性，奴性→尿性，記性→恕性(饒恕)，靈性→悟性。韌性→任性。人有兩面性，就像一把雙刃劍，看你怎樣用？不要以身試法哦。人性的本質(zhì)：人之初，性本善。每個人長大以后，隨著自身認知，學(xué)識，地位，環(huán)境，財富，名氣等的變化。以及受自身追求目標，愛，欲望，能力，修養(yǎng)等的驅(qū)使和制約。不同的人性本質(zhì)都會逐漸的表現(xiàn)于一系列的自身實際行為當(dāng)中。

只不過每個人所表現(xiàn)出的程度和獲取的方法與方式不罷了，有些人會為極力追求和占有最大限度的物質(zhì)財富而不惜鋌而走險。有的人卻為熱衷于不斷提高和擴大自身的知名度和影響力而不惜屈尊求榮。中國孔子說“性相近也，習(xí)相遠也”。將人性分為天性與后天習(xí)得，北宋張載的性二元論，又把人性劃分為氣質(zhì)之性與天命之性。辯證唯物主義認為，不存在先驗的人性和先驗的善惡之分。

人性rénxìng_(正常的感情和理性)sentimentshumains;raisoninsensible;inhumain不通人性rénxìng_(人的本性)naturehumaine;humaniténaturehumaineabstraite抽象的人性naturehumaineconcrète具體的人性contrelanaturehumaine違反人性的inhumain;sauvage滅絕人性lathéoriedenaturehumaine人性論lathéoriedenaturehumaine人性說。

1、人性的本質(zhì)就日常用語上有狹義和廣義兩方面：狹義上是指人的本質(zhì)心理屬性，也就是人之所以為人的那一部分屬性，是人與其它動物相區(qū)別的屬性；廣義上是指人普遍所具有的心理屬性，其中包括人與其它動物所共有的那部分心理屬性。無論是人的本質(zhì)心理屬性，還是人與動物所共有的屬性，由于它們都是人所共有的心理屬性，那么這種屬性也就不可能是后天的結(jié)果，只能是人類天性，屬于無條件反射。